Le célèbre groupe de rock russe Nautilus Pompilius est connu pour ses chansons mystérieuses, ses significations et symboles mythologiques, occultes. La composition "The Beast", sortie en 1994 dans le cadre de l'album "Titanic", Vyacheslav Butusov (l'un des fondateurs du groupe et chanteur) considère la principale réalisation personnelle en raison de l'ampleur du dramatisme qui y est intégré. En outre, cette chanson est devenue l'une des bandes sonores du film d'Alexei Balabanov «Brother».
De quoi parle la chanson?
Le texte mystérieux, superposé à une musique plutôt rythmée, comme s'il introduisait l'auditeur en transe, pose de nombreuses questions. Afin de comprendre le sens de "La Bête", vous devez comprendre les principales images de l'œuvre lyrique. Le texte est écrit à la première personne. L'auteur nous fait comprendre que la narration est menée par le Chasseur. Qui d'autre peut chasser la Bête «pendant tant d'années, tant d'hivers»? Au fur et à mesure que l'histoire se développe, il devient clair pour nous que le chasseur et la bête, sinon un, sont des héros très proches et liés les uns aux autres. Le chasseur expose les sentiments de son adversaire. Au début de la composition, il les suggère, répétant à plusieurs reprises "Cela signifie ...". Puis sa confiance dans les actions de la Bête augmente avec les sentiments que, semble-t-il, le Chasseur partage avec lui: "Je sais à quel point ça fait mal dans la poitrine de la bête." A la fin de la chanson, ces deux images fusionnent enfin, devenant un tout indissociable, mais contradictoire: "Quand le matin se lève, lui avec la dernière étoile / monte sur le chemin, volera après moi."
L'idée principale du texte: trois versions
Il est assez difficile d'interpréter le sens de la composition. Cette chanson peut être vue sous plusieurs angles, trouvant de nouveaux personnages et visages. Il convient de noter plusieurs associations qui surgissent lors de l'écoute de la "Bête".
- Si vous ne creusez pas profondément, vous pourriez penser que Vyacheslav Butusov a écrit une histoire lyrique sur une personnalité divisée, dans laquelle les deux «je» sont en opposition. Celui qui vit dans l'obscurité, parmi la «flamme des feux de joie», est la concentration de tous les désirs ou peurs sombres. Un autre «je» essaie de les surmonter à travers la lumière: «Je tourne dans l'obscurité, où l'on entend des rires, / Cela signifie que maintenant la bête est finie.
- En s'éloignant du sujet de la personnalité multiple, vous pouvez simplifier un peu le sens, en réduisant ces deux images à la confrontation canonique du bien et du mal. La chanson dépeint une bataille éternelle de deux forces dans laquelle il n'y a pas de vainqueur. Cela explique que le Hunter suit l'intégralité de la chanson jusqu'à la Bête, et dans les deux dernières lignes, la Bête commence déjà sa course pour le Hunter.
- En outre, l'histoire de ces deux images peut être une métaphore de la vie et de la mort, qui sont également dans un cycle éternel. Il est seulement difficile de déterminer sans ambiguïté qui pourrait être attribué à l'auteur. C'est le Chasseur qui traque la Bête, qui se rend par la suite et s'endort. Ici, la Bête peut se voir attribuer le rôle de la vie, inexorablement poursuivi par la mort.
Ainsi, la Bête et le Chasseur incarnent deux entités dichotomiques (concepts et phénomènes appariés inséparables). Ce sont des images opposées, qui sont en lutte constante, mais qui n'existent pas séparément, comme la vie et la mort, comme la lumière et les ténèbres, comme le bien et le mal, etc.
Signification du caractère
L'auditeur remarque également un symbole élémentaire - le symbole du feu. L'auteur met fortement l'accent sur l'environnement de la Bête, autour duquel «un feu brûle», «la flamme des feux de joie». Et les lumières elles-mêmes témoignent de son existence. C'est d'eux que le Chasseur détermine la position de son adversaire. Et si au début il peut sembler qu'un feu ardent est l'œuvre des mains des gens, parce que le Chasseur peut entendre le rire de quelqu'un, alors il nous apparaît clairement que c'est un attribut de la Bête, non seulement son symbole et sa protection, mais aussi une malédiction par laquelle il est facile de la retrouver. Le chasseur attend que le feu s'éteigne, lorsque la victime s'affaiblit et s'endort. Le matin, «la pluie tombait du ciel», ce qui a finalement éteint la flamme qui faisait rage. Ici, la Bête acquiert une certaine similitude avec l'image mythologique de l'oiseau Phénix, qui périt dans le feu et renaît de ses cendres.
On peut dire que la finale de la chanson reste ouverte, car il n'est pas clair pour nous si la Bête a survécu. "Je vole et je suis triste dans cette steppe" - les mots du Chasseur, qu'il prononce, en regardant les étincelles mourantes. Est-il possible de dire qu'il a pitié de son adversaire? En conséquence, le chasseur et la bête montent ensemble au ciel, se transformant en corps célestes. Il s'agit d'une histoire mythologique répandue parmi les peuples du monde. Nous sommes amenés à comprendre la nature cyclique de cette histoire, un cercle vicieux dans la lutte éternelle.
